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谁怜被褐士,怀玉正求沽

出自唐代罗立言《赋得沽美玉》:

谁怜被褐士,怀玉正求沽
成器终期达,逢时岂见诬。
宝同珠照乘,价重剑论都。
浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。
采斫资良匠,无令瑕掩瑜。

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注释参考

被褐

(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》:“ 傅説 被褐带索,庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》:“夫听黄鐘之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗:“俯首蓬屋中,被褐勘六经。” 黄人 《<清文汇>序》:“被褐而来,弃繻而去。”

(2).用以指不慕荣利,安于贫贱的高人隐士。《文选·张协<七命>》:“林无被褐,山无韦带。” 李周翰 注:“被褐之衣,逸人服也。”

怀玉

(1).谓怀抱仁德。《老子》:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“或怀玉而謁帝,或披裘而负薪。” 唐 骆宾王 《镂鸡子》诗:“谁知怀玉者,含响未吟晨。”

(2).犹怀璧。 明 李东阳 《邯郸贾》诗:“ 长安 寳气横九州,贾儿身贵封为侯;匹夫怀玉尚不可,何怪贪儿死奇货。”参见“ 怀璧 ”。

正求

对正道的追求。《荀子·解蔽》:“岂不蔽于一曲而失正求也哉。”

罗立言名句,赋得沽美玉名句。注释由系统生成,仅供参考

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