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泛酒谁同话,敲诗独写心

出自宋代徐寿仁《题昼寂轩》:

轻云扶曲槛,少坐觉幽深。
泛酒谁同话,敲诗独写心
竹声流草榻,鸟语惹花阴。
门外呼童扫,客弹月下琴。

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注释参考

泛酒

亦作“泛酒”。1.古代风俗。每逢三月三日,宴饮于环曲的水渠旁,浮酒杯于水上,任其飘流,停则取饮,相与为乐,谓之“汎酒”。 晋 束晳 《三日曲水对》:“昔 周公 城 洛邑 ,因流水以汎酒。故逸诗云:‘羽觴随波。’”参见“ 流觴曲水 ”。

(2).古人用于重阳或端午宴饮的酒,多以菖蒲或菊花等浸泡,因称“汎酒”。 前蜀 韦庄 《庭前菊》诗:“红兰莫笑青青色,曾向 龙山 泛酒来。” 唐 皎然 《九日与陆处士羽饮茶》诗:“九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。” 明 杨慎 《渔家傲》词:“摘得金英来泛酒,西山爽气当窗牖,鬢插茱萸歌献寿。” 郭沫若 《蒲剑集·<蒲剑·龙船·鲤帜>》:“以菖蒲泛酒(俗间在酒中对以雄黄),不仅要保持身体的清洁,还要争取内心的芬芳。”

敲诗

(1).推敲诗句。 元 张可久 《小桃红·忆疏斋学士郊行》曲:“飞梅和雪洒林梢,花落春颠倒,驴背敲诗暮寒峭。” 清 任曾贻 《百字令》词:“貰酒当罏,敲诗午夜,弹指成今昔。”

(2).诗谜的一种。又称打诗宝。 清 张焘 《津门杂记·敲诗》:“以纸条约四五寸长者,摘録时下新刻诗句,於句中隐去一字,注於纸尾,用信套笼插。即在诗句之旁,添拟大意相通者四字,并纸尾原字则为五。另摊方纸於桌,划为五度,以便押钱。射中者每一文赔三文。其五字中,大抵极不通者即其所隐之字也。向惟考试时为多,输赢亦甚微细。今则到处皆是,围绕争射者颇不乏人,託名风雅,实则du{1-1}博也。”

独写

谓独自抒发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 命 袁彦伯 作《北征赋》,既成,公与时贤共看,咸嗟叹之。时 王珣 在坐云:‘恨少一句,得“写”字足韵,当佳。’ 袁 即於坐揽笔益云:‘感不絶於余心,泝流风而独写。’” 隋 江总 《梁故度支尚书陆君诔》:“德履中和,道周文雅,不朽之迹,非谓泉下亹亹清名,泠泠独写,呜呼哀哉!”

徐寿仁名句,题昼寂轩名句。注释由系统生成,仅供参考

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