初时华节漕江东，台阁争留省阁中。
换得一州如斗大，便无人挽信诗穷。
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”
(1).大如斗。对小的物体，形容其大。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“ 周 曰：‘今年杀诸贼奴，当取金印如斗大繫肘后。’” 清 二石生 《十洲春语》卷下：“不能如 介子 定远 辈，投笔立功，勒铭 燕然 ，以博取斗大悬肘之印。”
(2).用于对大的物体，形容其小。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“斗大一城，尚如海上神山之可望不可即。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“﹝生﹞间作一画，而江城斗大，风雅絶稀，故再世 龙眠 ，絶少知音问鼎。”
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
指文人遭际坎坷，生活贫困。 宋 方岳 《次韵郑佥判》之二：“诗穷不易办亭材，只恁荒寒处处苔。” 清 黄景仁 《春暮呈容甫》诗：“先生吟太苦，终日闭荆关。我亦诗穷者，邀君数往还。”
张镃名句，有怀新筠州扬秘监寄赠八绝兼桂隐茶名句。注释由系统生成，仅供参考
