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服冕执圭,侑飨尊累圣

出自宋代佚名《合宫歌》:

泰阶平。
勋业属全盛。
旰昃焦劳,访道缵三朝仁政。
大庭蒇事款上灵。
服冕执圭,侑飨尊累圣
豆笾奕奕嘉靖。
神光四照百礼成。
回御天门。
讲丕彝,敷大庆。
蒙被草木,万国仰声明。

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注释参考

服冕

穿着冕服。指做大官。《左传·哀公十五年》:“苟使我入获国,服冕乘轩,三死无与。” 杜预 注:“冕,大夫服。” 南朝 梁 沉约 《舍身愿疏》:“遂乃服冕荣国,裂土承家。” 唐 司空图 《复安南碑》:“金印示殊藩之宠,银簪增服冕之荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“男登服冕之位,女获乘龙之匹。”

执圭

亦作“ 执珪 ”。1.以手持圭。《论语·乡党》:“执圭,鞠躬如也,如不胜。”《战国策·韩策三》:“ 申不害 与 昭釐侯 执珪而见 梁 君。”古代大夫始得执圭,因以指称仕宦。 清 陈梦雷 《李葆甫传》:“至夫栖迟泉石,乐其天真,较世之执圭膺组而俯仰趦趄者,世必有能辨之,又奚俟予言。”

(2). 先秦 楚国 爵位名。圭以区分爵位等级,使执圭而朝,故名。《吕氏春秋·知分》:“ 荆王 闻之,仕之执圭。”《战国策·楚策一》:“ 楚 尝与 秦 构难,战於 汉中 , 楚 人不胜,通侯、执珪死者七十餘人,遂亡 汉中 。”

(3).泛指封爵。 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》:“执珪之赏,是足下材力自致,非聚族而谋者,所敢与其巧也。”

侑飨

配享,以后死的贤哲附祭于 孔 庙。《清史稿·礼志三》:“﹝ 道光 ﹞十六年,詔祀 孔子 不得与 佛 老 同庙。是后復以 宋 臣 文天祥 、 宋 儒 谢良佐 侑饗云。 咸丰 初,增先贤 公明仪 , 宋 臣 李纲 、 韩琦 侑饗。”

尊累

对他人家属的敬称。《南史·沉炯传》:“ 文帝 嗣位,又表求去,詔答曰:‘当敕所由,相迎尊累,使卿公私无废也。’”《北史·解法选传》:“ 叔德 意欲留尊累在京,令 法选 占。”

佚名名句,合宫歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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