休沐无官事，公庭且放衙。
城中寻胜地，道上引高牙。
潭府临芳径，东岩玩物华。
山林真夐绝，栋宇谢豪奢。
陶令亲栽菊，秦侯晚种瓜。
裴公余绿野，六一醉琅玡。
幽阪森三友，飞桥粲百花。
树深藏曲折，谷险路谽谺。
道院罗星斗，禅房供释迦。
鳌峰思御气，画舸想乘槎。
佳处城环雉，吟边路绕蛇。
登山携翠袖，喝道屏银檛。
井市花相映，湖陂柳半遮。
高歌惊野鸟，叠鼓乱鸣蛙。
陛级青珉滑，秋千彩旆斜。
丛篁穿嫩笋，芳草绽新葩。
静憩方开宴，徐行更试茶。
仙醪斟玛瑙，玉指奏琵琶。
清绝嚣尘远，苍茫望眼赊。
诗情弥海峤，饮兴渺天涯。
贤尹民同乐，名郎子克家。
才高修月户，笔妙补天娲。
挥麈风流胜，凭栏笑语夸。
追风惭款段，倚玉媿蒹葭。
逸韵迷春蝶，清欢接暮雅。
舞茵收地锦，画烛照笼纱。
耋稚欣相告，舆台靖不哗。
微风朝趁马，好雨夜随车。
土脉兴原隰，霖膏润甲芽。
相将劝耕去，和气满桑麻。
(1).月下的门户。 南朝 宋 鲍照 《园中秋散诗》：“既悲月户清，復切夜虫酸。” 唐 白居易 《郡中夜听李山ren{1~1}弹三乐》诗：“风琴秋拂匣，月户夜开关。” 宋 向子諲 《鹧鸪天·戏韩叔夏》词：“只有梅花似玉容，云窗月户几尊同。” 清 阮大鋮 《燕子笺·闺忆》：“月户砧声，露堦虫语，件件无非催人愁具，怎又与愁人相对？”
(2).神话传说中修月的人家。语本 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“其人笑曰：‘君知月乃七寳合成乎……常有八万二千户修之，予即一数。’因开襆，有斤凿数事。”后用以喻能文者。
谓笔中妙品。 晋 王羲之 《笔经》：“製笔之法……直中绳，勾中钩，方圆中规矩，终日握而不败，故曰笔妙。”
(1).古代神话传说， 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖 缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。
(2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为 崑崙 ，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修 崑崙 是也。”
楼钥名句，陪沈虞卿使君游钱园名句。注释由系统生成，仅供参考
