平生到处足间关，天遣残年乐故山。
社日连村餍酒肉，丰年无盗伏茆菅。
秋来梁燕将雏去，雨过林鸠唤妇还。
我亦葛衣新浴罢，为君满意说清闲。
古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。 周 代本用甲日， 汉 至 唐 各代不同。 唐 张籍 《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。” 宋 王安石 《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 唐 宋 以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女輟业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅 宋 陈元靓 《岁时广记·二社日》、 清 顾炎武 《日知录·社日用甲》。
(1).一村又一村。《魏书·卢昶传》：“至使通原遥畛，田芜罕耘；连村接閈，蚕飢莫食。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》：“山之西麓，则连村倚曲，民居聚焉。”
(2).满村，遍村。 唐 李洞 《乱后龙州送郑郎中兼寄郑侍御》诗：“县清江入峡，楼静雪连村。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“穠緑连村荔子丹，瘴云将雨暗前湾。” 明 陈献章 《东亭奉别宪副陶公》诗：“父老连村拥画航，东亭西日引杯长。”
酒和肉。亦泛指好的饮食。《孟子·离娄下》：“其良人出，则必饜酒肉而后反。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮籍 遭母丧，在 晋文王 坐，进酒肉。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“回日，并许进酒肉。”
陆游名句，闲咏名句。注释由系统生成，仅供参考
