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养性一无累,经世乃其余

出自宋代孙应时《李允蹈以诗见诒走笔和之李号能诗诸贵人客也》:

四海夥人物,百年各驰驱。
持身付埃尘,扰扰竟何须。
临邛家四壁,洛北饭一孟。
白首颇光劳,不愧初心无。
男儿胸中奇,玉虹自呵嘘。
沧浪振幽洁,沆瀣餐云腴。
养性一无累,经世乃其余
芙蓉为掌衣,秋兰为佩琚。
西游略昆仑,东征拂玄菟。
乘风羾天门,九阙请三呼。
太息治安策,中流资一壶。
河山洗祲氛,日月行天衢。
凌烟千载容,丹青为君铺。
请君辨此事,勿待余子俱。
我懒复无用,藜羹守故书。
敢云骊龙睡,妄意渊中珠。

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注释参考

养性

养性 (yǎngxìng) 陶冶心性 mould a person’s temperament

无累

(1).不牵累;没有牵累。《左传·隐公十一年》:“相时而动,无累后人,可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗:“身閒自觉贫无累,命在谁论进有材。”

(2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,詎能方其朗润。故以智通无累,神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》:“以无累之神,合有道之器,宫商蹔离,不可得已。”

经世

经世 (jīngshì) 治理国事 administer affairs 经世之才 阅历世事 experience affairs of human life 养生以经世

乃其

于是;就。《书·多方》:“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》:“彼得政而行其欲,得其所索,乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五:“其与乃同意,故又以乃其连文。”

孙应时名句,李允蹈以诗见诒走笔和之李号能诗诸贵人客也名句。注释由系统生成,仅供参考

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