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好会襟期方外友,同餐火枣交梨

出自元代姬翼《临江仙》:

酝酿长生天上酒,人间此味谁知。
玉壶旋贮碧玻璃。
时时供小饮,神彩更忘疲。
好会襟期方外友,同餐火枣交梨
几回沧海变尘飞。
三山归去日,携手步云霓。

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注释参考

好会

(1).指诸侯间友好的会盟。《史记·孔子世家》:“乃使使告 鲁 为好会,会於 夹谷 。” 汉 刘向 《说苑·奉使》:“ 晋 楚 之君相与为好会於 宛丘 之上。”

(2).泛指盛会。 晋 应贞 《晋武帝华林园集》诗:“脩时供职,入覲天人。备言锡命,羽盖朱轮。貽宴好会,不常厥数。”

襟期

(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》:“繾綣襟期,绸繆素分。”《北史·李谐传》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期lun{1-1}理,涉观史传,兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗:“乱流寻梵刹,洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》:“ 梁 苍巖 襟期瀟洒,意度廓落,大类 坡仙 。”

(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗:“早託襟期合,能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“廻思十载襟期,恍如一梦,人生不幸,寧有是哉!”

方外友

不涉尘世的朋友。多指僧、道、隐者。《新唐书·隐逸传·田游岩》:“﹝ 游巖 ﹞蚕衣耕食,不交当世,惟与 韩法昭 、 宋之问 为方外友。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷十:“ 赵悦道 休官归 三衢 ,作高斋而居,禪诵精严,如老烂头陀。与 钟山 佛慧禪师 为方外友。”

火枣

传说中的仙果,食之能羽化飞行。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比於金丹也。” 唐 陆龟蒙 《袭美以春橘见惠因次韵复酬谢》:“堪居 汉 苑霜梨上,合在仙家火枣前。” 元 徐再思 《红绣鞋·道院》曲:“青猿藏火枣,黑虎听黄庭。”《封神演义》第七九回:“火枣琼浆原自异, 马忠 应得化微尘。”

姬翼名句,临江仙名句。注释由系统生成,仅供参考

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