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长淮胜处地灵,应产股肱良

出自宋代赵师侠《水调歌头(丁已长沙寿王枢使)》:

台星明翼轸,和气满潇湘。
长淮胜处地灵,应产股肱良
共仰三朝元老,要识一时英杰,人物自堂堂。
直气薄霄汉,德望耸岩廊。
拥貔貅,森棨戟,镇藩方。
折冲樽俎,春融花柳侑壶觞。
两世麟符玉节,九郡恩风惠雨,仁者寿宜长。
凤诏来丹阙,绣衮觐明光。

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注释参考

长淮

指 淮河 。 唐 王维 《送方城韦明府》诗:“高鸟长 淮 水,平芜故 郢 城。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“长 淮 望断,关塞莽然平。” 清 顾炎武 《送归高士之淮上》诗:“送君孤棹上长 淮 ,千里谈经意不乖。”

胜处

美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“南峰北岭,多结禪栖之士,东巖西谷,又是刹灵之图;竹柏之怀与神心妙远,仁智之性共山水效深,更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“承供养者,现世福资,为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之胜处也, 彭君 隐焉而乐之。”

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八:“惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗:“由来天运復,谁谓地灵偏!”

(2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》:“地灵居五浄,山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“地灵草木得餘润,鬱鬱古柏含苍烟。”

股肱

股肱 (gǔgōng) 大腿和胳膊。均为躯体的重要部分。引申为辅佐君主的大臣。又比喻左右辅助得力的人 right-hand man 君之卿佐,是谓股肱;股肱或亏,何痛如之!——《左传·昭公九年》 又如:股肱之臣 辅佐,捍卫 assist;guard 昔周公大公股肱 周室,夹辅 成王。——《左传·僖公二十六年》

赵师侠名句,水调歌头(丁已长沙寿王枢使)名句。注释由系统生成,仅供参考

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