万法出无门，纷纷使智昏。
徒称谁氏子，独立天地元。
实际且何有，物先安可存。
须知不动念，照出万重源。
佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧 佛印 是也。”
没有门户；没有门路。《庄子·知北游》：“其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也。” 唐 姚鹄 《书情献知己》诗：“有道期攀桂，无门息转蓬。”《三国演义》第十七回：“吾欲归 汉 ，恨无门耳。”《西游记》第三七回：“﹝那怪﹞神通广大，官吏情熟……因此这般，我也无门投告。”
亦作“ 智惛 ”。神智迷乱；胡涂。《淮南子·齐俗训》：“水击则波兴，气乱则智昏。” 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“幽明诡性，令智惛兮。” 唐 皎然 《禅诗》：“万法出无门，纷纷使智昏。” 茅盾 《子夜》十二：“那书房窗外的树木苏苏地讥笑他的心乱智昏。”
皎然名句，禅诗名句。注释由系统生成，仅供参考
