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吾闻天地间,祸福靡虚授

出自宋代郑刚中《代上傅帅十二月二十三日生辰》:

牙地霜月红,稚耋拥晴书。
百拜黄堂前,共上太守寿。
皆谓去年时,黠虏已深寇。
一炮惊江南,衢婺几失守。
傍徨千里心,竄逸欲相蹂。
公以活人手,衔金力营救。
信赏激忠勇,厚礼罗杰秀。
坐回虏马头,遁去如惊兽。
邦人未遑息,鼠辈复狂嗾。
郡兵无奇画,辙乱失领袖。
闭关守孤城,惴栗鹿在囿。
我公登高墉,威德即下覆。
仰见吾父者,欢舞悉解胄。
一犂春雨耕,乐业遂如旧。
生成荷终始,铭刻念前后。
公之所常活,庸可亿万究。
吾闻天地间,祸福靡虚授
阴功满东吴,冥报岂空缪。
当能寿我公,炯炯如列宿。
下吏闻此言,喜跃倒冠绶。
中兴须钜人,理亦天所佑,矧复有厚德,福禄宜愈茂。
自恨如漂萍,孤迹太冗陋。
邑佐虽贱役,不许久奔走。
行将罢摘尾,违远去左右。
敛板集公门,依依已延脰。

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注释参考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡chan{1|1}绵乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》:“潜图密已构,成此祸福端。”

虚授

谓授职给德才不相称的人。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“夫论德而授官者,成功之君也;量能而授爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受,虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄。” 唐 刘禹锡 《让同平章事表》:“臣闻以德詔官,以劳定赏。苟或虚授,人无劝心。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 宋子京 明道,初召试学士院,试《琬圭赋》,其辞有曰:‘尔功既昭,则增圭之重;彼绩不建,则貽玉之羞。是以上无虚授,下靡妄求。’”

郑刚中名句,代上傅帅十二月二十三日生辰名句。注释由系统生成,仅供参考

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