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欲为混沌凿七窍,须凭天工挥五丁

出自宋代金履祥《代张起岩和清塘诗》:

清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,下有通川入海之流泉。
不舍昼夜扬清清,清流回环山奔迎。
暮雨层波绿,朝晖山气新。
呼吸溪光饮山渌,人人冰玉若为贫。
我欲买山居其间,囊中不靳金满籯。
明月清风对高士,丝桐一张酒五经。
俯看尘世几蚊蚋,须臾起灭败与成。
炎凉僅昕夕,晦朔分枯荣。
眼前突兀徒骇俗,死后灭没杳无闻。
孰若此地多君子,纯孝千古留风声。
天光浮动映松柏,地望流传光丘林。
太钧播群品,生灵本一心。
何况古人杰,由来毓地灵。
欲为混沌凿七窍,须凭天工挥五丁
穷为乐善之君子,达为庙社之元勋。
于此地灵有愧无,鄙人敢此问诸君。

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注释参考

混沌

混沌 (hùndùn) 我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态 chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧无知的样子 innocent as a child 糊涂(常用来骂人) muddled

七窍

七窍 (qīqiào) 指人头上的七个孔,即两眼、两耳、两鼻孔和口 the seven apertures in the human head

天工

天工 (tiāngōng) 天然形成的高超技艺 work of nature;formed by nature

五丁

(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。”

(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。”

金履祥名句,代张起岩和清塘诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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