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四支先自贼,骈拇若为人

出自宋代黄榦《凡今之人莫如兄弟诗》:

物理须深玩,人心定不凡,棣华春竞秀,鸿影暮相衔。
天性人为贵,同胞岂异心。
疾行迷后长,思昔更伤今。
忆昔防提日,堂前聚戏嬉。
利心驱逸马,分背欲何之。
富贵真余事,儿孙亦后身。
四支先自贼,骈拇若为人
矢束折应难,叶密根无托。
斯道固昭然,叹息人何莫。
儒衣而儒冠,满口谈诗书。
君看鬩墙心,异类诚不如。
我行箕山颠,上有贤弟兄。
高节振颓俗,余芳丐后生。
二父及诸郎,异世真一体。

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注释参考

四支

四肢。《易·坤》:“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。” 孔颖达 疏:“四支,犹人手足,比於四方物务也。” 唐 陆龟蒙 《和新秋即事三首韵》:“愁寻冷落惊双鬢,病得清凉减四支。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》:“四支已冰,焉有生理!” 鲁迅 《坟·我之节烈观》:“虽然是他发声,却和四支五官神经内脏都有关系。”

自贼

自己伤害自己,zi{1-1}杀。《孟子·公孙丑上》:“有是四端,而自谓不能者,自贼者也。”《汉书·赵隐王刘如意传》:“于嗟不可悔兮,寧早自贼。”《后汉书·朱穆传》:“或絶命於箠楚之下,或自贼於迫切之求。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“而我復麻木罔觉,挟无量巨资不知所用,惟沾沾於微利以自贼。”

骈拇

见“ 駢拇枝指 ”。

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

黄榦名句,凡今之人莫如兄弟诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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