退处固云乐,未免叹索居。
赖有陈使君,情亲如友于。
自应长相见,岂谓各一隅。
我虽事跧伏,闭门懒问涂。
无日不看山,无时不面湖。
君尤我所爱,良会安得疏。
纵不思风度,亦欲闻绪余。
会须成二老,君意定何如。
佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一:“我是一切诸烦恼根本,先着五素为我,然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗:“诸法既无我,何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》:“自八识六根以至一毛一孔属於内界者,假説为我;自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者,説为我所,而我与我所又非一成不变也。”
(1).美好的聚会。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“悼良会之永絶兮,哀一逝而异乡。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗:“良会苦短促,溪行水奔注。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》:“今何夕,是吉期,称良会。”《老残游记》第九回:“ 申先生 困不困?如其不困,今夜良会,可以不必早睡。”
(2).良机。《南齐书·崔祖思传》:“北閒起义者众,深恐良会不再至,卿善奬 沛 中人,若能一时攘袂,当遣一佳将直入也。”《梁书·郑绍叔传》:“朝廷遣卿见图,今日闲宴,是见取良会也。”
如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」豈可。
吴芾名句,和陶阻风于规林韵寄陈时中二首名句。注释由系统生成,仅供参考