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真法自将传后学,清名谁为勤丰碑

出自宋代释智圆《和聪上人悼梵天阇棃》:

讲院悲风动素帷,摇松难更见吾师。
尘生旧榻休开卷,月上秋轩罢赋诗。
真法自将传后学,清名谁为勤丰碑
横经弟子怀高迹,共指龙华作后期。

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注释参考

真法

指佛法。 唐 皇甫曾 《锡杖歌送明楚上人归佛川》:“真法常传心不住,东西南北随缘路。”《五灯会元·西天祖师·提多迦尊者》:“巍巍七寳山,常出智慧泉,回为真法味,能度诸有缘。”

自将

(1).自己保全。《汉书·儿宽传》:“ 宽 为人温良,有廉知自将,善属文,然懦於武,口弗能发明也。”《孔子家语·七十二弟子解》:“ 南宫韜 , 鲁 人,字 子容 ,以智自将。” 宋 苏辙 《陈述古舍人谢两府启》:“某老大无取,介特自将。” 明 高启 《匡山樵歌引》:“君今刚介自将,不苟进取。”

(2).自己带着;自己拿着。《后汉书·羊续传》:“ 续 妻后与子 祕 俱往郡舍, 续 闭门不内,妻自将 祕 行,其资藏唯有布衾、敝袛裯,盐、麦数斛而已。” 宋 苏辙 《官舍小池有鸂鶒遗二小雏》诗之一:“来从碧涧巢安在,飞过重城母自将。” 元 戴善夫 《风光好》第三折:“ 秦弱兰 赚了他一篇乐章,亲笔落款,他自将着。”

(3).自养。 明 高启 《南宫生传》:“晚迺刮磨豪习,隐然自将。”

(4).自相辅助,相辅相成。《汉书·王尊传赞》:“ 王尊 文武自将,所在必发,譎诡不经,好为大言。” 颜师古 注:“将,助也。”

亲自率领。 宋 杨万里 《千虑策·国势中》:“以 高帝 自将,而 子房 为之谋,如此其全也。”

后学

后学 (hòuxué) 学问居于人后的学者、读书人(多作谦词) I;your pupil;a scholar of younger age 宜为章句,以悟后学。——《后汉书·徐防传》

清名

(1).清美的声誉。《汉书·儒林传·施雠》:“ 鲁伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ,著清名。”《隶释·汉孙叔敖碑》:“廉吏而可为者,当时有清名。” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》:“笑捐浮利一鸡肋,多取清名几熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一:“那你们搜好啦,为什么平白无故污损贫道的清名?”

(2).指有清美声誉的人。

丰碑

丰碑 (fēngbēi) 高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就 monument;(fig) monumental work 记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

释智圆名句,和聪上人悼梵天阇棃名句。注释由系统生成,仅供参考

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