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法共不人,十八何用

出自宋代释印肃《颂四宾主》:

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用
一相无相,自知轻重。
信手拈来,得时不会。
龟毛作过,兔角受罪。
山河俱动,此义失宗。
宗非山河。
俱动是梦。
动亦不动。
收来无用。
这回捉败,永不费功。
宾亦无宾,道孰可名。
今父逃逝,契悟方亲。
主得真主,佛祖共举。
认贼为子,不敢相许。
万国来亲,唯一佛身。
血脉不断,得者忻忻。
更下{1~1}注脚,盲人摸索。
见中求见,病消求药。
和光同尘,没量智人。
有谁相识,资深资深。

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注释参考

不人

(1).谓视人若己,不分人我。《庄子·庚桑楚》:“至礼有不人,至义不物。” 郭象 注:“不人者,视人若己。视人若己则不相辞谢,斯乃礼之至也。”

(2).同“ 不仁 ”。指肌体麻木失去知觉。 唐 李翱 《平赋书》:“鰥寡孤独,有不人疾者,公与之粟帛。”

(3).指不道德、不名誉。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十九:“只怪我平日待你们太好了,你就瞒上瞒下的背地里作起不人之事来了。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

释印肃名句,颂四宾主名句。注释由系统生成,仅供参考

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