岁欠丁卯秋，八月既生魄。
于时谪建安，脱去未有策。
忽睹星凤光，慨然陪履舄。
自谓入闽建，阅人几千百。
间有知功名，所见得邪僻。
否则苟利禄，鄙猥何足责。
独我子敬甫，挺挺出蛮貊。
舌端摇戈矛，笔下罗疆场。
扣以军国秘，历历有奇画。
以此方定父，归心已翰翮。
送君东郭门，握手不忍释。
明年入中都，首上平戎策。
甫结君相知，便念长沙谪。
细草天子书，愿置孤臣驿。
论荐方踌躇，倚门重垂白。
辙环温清围，笑言方哑哑。
去我两牛鸣，恍若关山隔。
去年槐花黄，郡国书贡籍。
若以经济材，俯亦从此役。
白屋寄簪缨，青灯联袵席。
谈笑生风雷，议论灿金碧。
雪香飞梅花，归鞍整南陌。
别后殊未几，拳拳在朝夕。
君腹坦东床，吾身系西圜。
从此叹参商，蓬瀛非咫尺。
尺纸虽屡投，奥援不我索。
星次几一周，幸我安且怿。
尝观义与利，更相为损益。
欲论古人交，二者请君择。
不惟眼独青，且要心同赤。
此身可虀粉，此道不可易。
自料吾与君，造物难弃掷。
胸次蓬莱山，襟怀云梦泽。
未说诗书帅，休论文章伯。
堂堂大丈夫，讵可虚竹帛。
但恨不振踪，尚此多扞格。
在君当先登，挽回二千石。
饥溺切君身，推解过畴昔。
炎凉无异心，始终无异迹。
庶几吾二人，交情可全璧。
(1).古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄赤道附近一周天按照由西向东的方向分为十二个等分，叫做星次。十二次的名称为：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。《宋书·律历志下》：“冬至在虚，则黄道弥远。东北当为黄鐘之宫，室壁应属元枵之位，虚宿岂得復为北中乎？曲使分至屡迁，而星次不改……建时亦非摄提所纪。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》：“星次絶 轩 臺，风衢乖 禹 服。” 宋 高承 《事物纪原·天地生植·星次》：“ 刘昭 《补汉志》，亦曰 黄帝 定星次，即今《尔雅》所记十二次与二十八舍之度，皆自 黄帝 剏之也。”参阅《汉书·律历志下》。
(2).日月五星运行的位置。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》：“每夜天文院具有无謫见云物禎祥，及当夜星次，须令於皇城门未发前到禁中。”
(1).循回一遍。《管子·弟子职》：“受业之纪，必由长始，一周则然，其餘则否。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》引《陶朱公术》：“种柳千树则足柴。十年之后，髠一树，得一载，岁髠二百树，五年一周。” 宋 洪迈 《容斋五笔·人生五计》：“六十以往，甲子一周。”
(2).一圈。 巴金 《不能忘却的记忆》：“我一个人绕着灵柩走了一周，以后又站了片刻。”
(3).一星期。 苏曼殊 《碎簪记》：“余一周之内，须同 四川 友人重赴 西湖 ，愧未能如子意也。”
(4).指一周年。《宋书·刘康祖传》：“ 太祖 欲大举北伐， 康祖 以岁月已晚，请待明年，上以 河北 义徒并起，若顿兵一周，沮向义之志，不许。”
华岳名句，寄敬甫叶兄名句。注释由系统生成，仅供参考
