杜家碧山银鱼诗，黄家虎卧龙跳字。
六丁难取真寄愁，程家十袭今三世。
程家苏家元舅甥，子瞻正辅外弟兄。
正辅有孙文百链，笔倒三江胸万卷。
公车献策五十篇，玉札国体航化源。
远谋小扣囊底智，环词未出海内傅。
三年抱璞咸阳市，子虚无因达天帝。
如今却买巴峡船，峨眉山月秋正圆。
丈夫身健恐不免，即召枚皋未渠晚。
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
寄托愁思。《后汉书·仲长统传》：“百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。” 唐 杨炯 《送徐录事诗序》：“两乡风月，万里江山，脩路为下泣之思，长天非寄愁之所。”
把物品一层又一层地包裹起来，以示珍贵。 宋 欧阳修 《谢赐＜汉书＞表》：“十袭珍藏，但誓传家而永寳。” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。” 宋 杨万里 《三辰砚屏歌》：“怀璧未为罪，借书未为痴，公当十袭古锦帊，如何传翫十手把，不防夜半有力者？”
杨万里名句，题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖名句。注释由系统生成，仅供参考
