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向来簿领中,挟书听谆谆

出自宋代韩元吉《送杨安止罢信幕赴调》:

后生仰前辈,今世思古人。
岂得岁月久,所怀风俗淳。
昔我家闽中,龟山实其邻。
出门尚群盗,欲往志不伸。
相从朋旧间,得语尽可珍。
俯仰今几保,遗编半埃尘。
白头入幕府,始与夫子亲。
夫子龟山裔,麕{上鹿下加}见祥麟。
晚同柱后史,无心问平津。
典刑在眉睫,温然异群伦。
向来簿领中,挟书听谆谆
岂不开我塞,异闻此其真。
亦或举樽酒,笔谈忘贱贫。
同僚各分散,世事日以新。
遥怜郑公乡,俎豆犹莘莘。
弹冠定不苟,家庭有书绅。
道学固未泯,吾谋复谁陈。
尚想金马门,西湖醉余春。

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注释参考

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

簿领

谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》:“当决轻重,口白单于,无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》:“ 滉 为人廉勤,精於簿领。” 清 俞樾 《古书疑义举例·高下相形例》:“后世记载之家,但有簿领而无文章,莫窥斯秘,于是读古人之书,亦不得其抑扬之妙,徒泥字句以求之,往往失其义矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至说:‘抱牍之苦,甚于抱病;簿领之趣,恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢<杂诗>》:“沉迷簿领书,回回自昏乱。” 刘良 注:“簿领书,谓文书也。”

挟书

(1).私藏书籍。《汉书·董仲舒传》:“ 秦 继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书。” 清 夏燮 《中西纪事·原叙》:“珍此享帚之藏,窃怀挟书之惧。” 明 汪道昆 《明故提督信阳何先生墓碑》:“ 汉 承挟书,而得 贾 董 。”参见“ 挟书律 ”。

(2).专指应科举考试时夹带时文书籍。 宋 洪迈 《夷坚甲志·沉持要登科》:“时挟书假手之禁甚严。” 明 沉德符 《野获编·科场三·会场搜捡》:“至乙丑南宫,上微闻挟书之弊,始命添设御史二员,专司搜捡。”

谆谆

谆谆 (zhūnzhūn) 耐心引导,恳切教诲的样子 earnestly and tirelessly 谆谆教导

韩元吉名句,送杨安止罢信幕赴调名句。注释由系统生成,仅供参考

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