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赤肉团边用得亲,主宾有理各难伸

出自宋代释宗杲《颂古一百二十一首》:

赤肉团边用得亲,主宾有理各难伸
两个驼子相逢著,世上如今无直人。

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注释参考

赤肉

(1).泛指动物的肉。《吕氏春秋·贵当》:“窥赤肉而乌鹊集,貍处堂而众鼠散。”《淮南子·说林训》:“赤肉悬则乌鹊集,鹰隼鷙则众鸟散。”

(2).犹皮肉。 唐 于濆 《边游录戍卒言》诗:“赤肉痛金疮,他人成 卫 霍 。”《五灯会元·临济玄禅师法嗣·宝寿沼禅师》:“师曰:‘不斩死汉。’院曰:‘斩。’师便打。院连道:‘斩,斩。’师又随声打。师却回方丈,曰:‘适来这僧将赤肉抵他乾棒,有甚死急!’”

边用

(1).边防费用。 宋 苏舜钦 《谘目五》:“今财用颇匱,故可举行,先自仕禄之家,次及京师有屋之人,人岁输钱有差,以助边用。” 宋 张齐贤 《谏北征》:“务农积穀,以实边用。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十五:“故人得私贩,官盐阻坏,客商少中,无以济边用之急。”

(2).谓任用于边疆。 明 叶盛 《水东日记·吾训导请俸》:“训导 吾豫 , 景泰 中膺荐至京,以屡言边事,兵部奏宜边用。”

主宾

(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“故八音形器异而钟律同,黼黻文物殊而五色均,徒闲涩有主宾,妍蚩有步骤。”

(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词:“把酒西风,浑莫问,主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回:“鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。”

(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》:“其中也得为主宾,其争也是谓君子。”

有理

有理 (yǒulǐ) 有道理 with good reason;be in the right 有理、有利、有节 只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的 rational 3和2+3 / 5 是有理式

释宗杲名句,颂古一百二十一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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