平生癖瘀诗，业债馀清净。
但已心孔开，敢夸笔锋劲。
疾书或欹斜，所向必雅正。
顾惭非晋人，出语那韵胜。
亦好三亩园，松竹互掩映。
门阑虽间启，俗客未省迎。
岂唯惬幽情，颇复动诗兴。
朅来古泮宫，未谙麋鹿性。
何处更有诗，抗走足不定。
宗英出大篇，重此绿绮赠。
未应费推敲，讵止工竞病。
此作不为妙，妙处知难更。
吟坛将风雅，琐尾宜退听。
贺白真雁行，离骚可奴命。
熟复句中眼，如对麈尾柄。
迷途获指南，从此识畦径。
自应形赞叹，谁复献嘲评。
佳处未易知，当有识者证。
(1).反复熟习。 宋 朱熹 《答胡季随书》：“所喻两条，前书奉报，已极详悉。若能平心定气，熟復再三，必自晓。”《文献通考·经籍十三》：“独以予之顽顿不敏，乃能熟復数过，而仅得其旨意之彷彿。”
(2).谓亲切，关怀。 宋 洪迈 《容斋四笔·李郭诏书》：“ 唐 世之所以眷礼名将相者，绸繆熟復至此。 汉 晋 以来所不及也。”
见“ 句眼 ”。
古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗：“老翁持麈尾，坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙，手执麈尾念珠。”
喻良能名句，次韵宗郎中师仁见示古风名句。注释由系统生成，仅供参考
