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直须心逸方为乐,始信官荣未足夸

出自宋代吕公著《龙门石楼看伊川》:

数朝从款走烟霞,纵意凭栏看物华。
百尺楼台通鸟道,一川烟雨属僧家。
直须心逸方为乐,始信官荣未足夸
此景得游无事日,也宜知幸福无涯。

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注释参考

直须

(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’”

为乐

奏乐。《论语·述而》:“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰:“为,作也。” 皇侃 义疏:“为,犹奏也。”

作乐,取乐。《后汉书·灵帝纪》:“帝著商估服,饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“含歌揽涕恆抱愁,人生几时得为乐!”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》:“明晨何以为乐?”

信官

官员祷神时表示虔诚的自称。《说岳全传》第十一回:“先拜了天地,再跪下祷告过往神灵:‘信官 宗泽 , 浙江 金华府 义乌县 人氏。’”《红楼梦》第一○二回:“兹有信官 贾 某,为因母病,虔请 伏羲 、 文王 、 周公 、 孔子 四大圣人,鉴临在上,诚感则灵。”

未足

(1).不足,不能。《后汉书·齐武王縯传》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“今所撰诸书,盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩,未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》:“ 遁 幼时,尝与师共论物类,谓鷄卵生用,未足为杀,师不能屈。”

吕公著名句,龙门石楼看伊川名句。注释由系统生成,仅供参考

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