有客有客讷而腴，手携数册尧夫书。
八八从而之八八，四千九十六无余。
小游轨革何足算，大游九戹相乘除。
太玄洞极亦无法，更有司马推潜虚。
茫茫古今四海阔，动静祸福无能逾。
玉芪金钥窃元命，自合抱道山林居。
尧夫尧夫初不死，精神炯炯先天图。
元会运世未为密，一画未画元非疎。
自从漏泄加倍语，便觉造化无工夫。
吾儒更欲穷造化，造化尤解穷吾儒。
且将余法供剧戏，尹识此意廉其需。
世人逐逐不知止，诵诗还肯安心无。
皇帝于元旦朝会群臣称正会，也称元会。始于 汉 。 魏 晋 以降因之。《晋书·礼志下》：“ 魏武帝 都 鄴 ，正会 文昌殿 ，用 汉 仪，又设百华灯。 晋氏 受命， 武帝 更定元会仪。”《宋书·礼志一》：“正旦元会，设bai{1*1}虎樽於殿庭，樽盖上施bai{1*1}虎，若有能献直言者，则发此樽饮酒。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰衔书诏》：“一日元会，太乐奏凤凰衔书伎。” 唐 杜审言 《岁夜安乐公主满月侍宴应制》诗：“明朝元会日，万寿乐章陈。”
(1).运转世局。 汉 班彪 《王命论》：“未见运世无本，功德不纪，而得倔起在此位者也。” 清 侯方域 《豫省试策二》：“今皇帝创制显庸，运世以礼，一切纲纪条贯，固可以次第举矣。”
(2).谓世代的递变。 三国 魏 曹植 《制命宗圣侯孔羡奉家祀碑》：“於赫四圣，运世应期， 仲尼 既殁，文亦在兹。” 明 归有光 《太极在先天范围之内》：“未始为元会运世岁月日辰也，而言天地之始终者推之。”
王柏名句，赠叶绿涧名句。注释由系统生成，仅供参考
