力与命相讥。
恁实见，谁是谁非。
北宫曾谒西门氏，须知东郭，诚言信美，养拙何疑。
俗辈匪能知。
启贤英、与我同规。
乐天知命随缘过，他年功满，神霄旧路，有约仙期。
[contented with one's lot; accept fate and be happy about it; enjoy what is natural and obey what is destined] 安于自己的命运而没有任何忧虑
详细解释(1).旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。《易·繫辞上》：“乐天知命，故不忧。” 孔颖达 疏：“顺天道之常数，知性命之始终，任自然之理，故不忧也。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“然则君子居正体道，乐天知命，明其无可奈何，识其不由智力，逝而不召，来而不距，生而不喜，死而不慼。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·题瓢泉》词：“乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉 回 也。”《儒林外史》第八回：“近来我在林下，倒常教他做几首诗吟咏性情，要他知道乐天知命的道理。”
(2).现引申为安于现状，乐守本分。 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“但是学校里的人们，虽是月薪十五六元的小职员，也没有一个不是乐天知命的。” 巴金 《春》十五：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是 觉新 料想不到的。”
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”
(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
(1).道教谓九天中之最高者。《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”
(2).仙境，天庭。 明 刘基 《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”
(3).谓神灵消失而不可复见。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文选·洛神赋》作“神宵”， 李善 注：“宵，化也。”
(1).成仙之期。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“一旦前致辞，自云仙期迫……言毕依庭树，如烟去无跡。”
(2).仙逝之期。死期的婉辞。 宋 无名氏 《显仁皇后上仙发引·导引》词：“ 长乐 晚綵戏莱衣，奄忽梦报仙期。帝乡渺渺乘鸞去，啼红嬪御不胜悲。”
侯善渊名句，采桑子名句。注释由系统生成，仅供参考
