声利营营阅蜚电,人生悲欢更几遍。
群儿沈迷如病酲,尚念醇醪梦酣醼。
吾侪较之唯阿尔,书淫仅逃红绿眩。
短檠半世课蝇头,老阅旧藏纷莫辨。
近从损读得奇分,稳坐幽窗憩吾倦。
严侯著书定千载,尚向枯策求闻见。
可无一洗窦郎痴,捉笔因君拂尘砚。
(1).《老子》:“唯之与阿,相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。《宋书·蔡兴宗传》:“率卫相去,唯阿之间。” 唐 刘禹锡 《<送鸿举师游江西>诗引》:“视予之仕,昔与今乃唯阿之差耳。”
(2).形容卑恭顺从。 明 唐顺之 《莆田林氏先墓表》:“嚘咿唯阿,苞苴承迎之行,可以无谴訶憎疾於人。” 李大钊 《真理之权威》:“吾为爱真理之故,而不敢有所附和唯阿,以趋承此社会。”
旧时称嗜书成癖,好学不倦的人。《北堂书钞》卷九七引 晋 皇甫谧 《玄晏春秋》:“余学或兼夜不寐,或临食忘餐,或不觉日夕,方之好色,号余曰书淫。”《汉书·文学传下·刘峻》:“ 峻 好学,家贫,寄人廡下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦…… 清河 崔慰祖 谓之书淫。” 五代 刘兼 《昼寝》诗:“花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。”
陈造名句,次韵严上舍读书目昏名句。注释由系统生成,仅供参考