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上枝似松柏,下根据铜盘。

出自汉朝汉无名氏《四坐且莫喧》

四坐且莫喧,
愿听歌一言。
请说铜炉器,
崔嵬象南山。
上枝似松柏,
下根据铜盘。
雕文各异类,
离娄自相联。
谁能为此器,
公输与鲁班。
朱火燃其中,
青烟扬其间。
从风入君怀,
四坐莫不叹。
香风难久居,
空令蕙草残。

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注释参考

松柏

松柏 (sōngbǎi) 松树与柏树 pine and cypress 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 比喻坚贞的洁操 chaste;pure and undefiled 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 grave 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

下根

(1).佛教语。犹钝根。下等根器者。 清 龚自珍 《<妙法莲华经>四十二问》:“前三周简矣,何以言初善、中善、后善?答:就三周而论……为下根説法,授下根记,后善也。”

(2).下面的根。 唐 杜甫 《枯柟》诗:“上枝摩苍天,下根蟠厚地。”

铜盘

(1).亦作“ 铜槃 ”。 商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水,用盘承接。多数为圆形,浅腹,圈足或三足,内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形,虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。《史记·平原君虞卿列传》:“ 毛遂 奉铜槃而跪进之。”《后汉书·左慈传》:“因求铜盘贮水,以竹竿饵钓於盘中。” 宋 苏轼 《日喻》:“生而眇者不识日。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘以为日也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·宣德铜盘》:“ 曾宾谷 方伯藏 宣德 铜盘,方径三寸五分,内刻御製《锦堂春》词。”

(2).即铜钹。《通典·乐四》:“铜鈸亦谓之铜盘,出西戎及南蛮。”参见“ 铜鈸 ”。

(3).指烛台。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》:“铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。” 仇兆鳌 注:“铜盘,烛臺也。” 清 吴伟业 《行路难》诗之二:“金吾之威不能禁,铁柱倒塌铜盘倾。”

(4).见“ 铜盘重肉 ”。

銅槃:1.商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水,用盘承接。多数为圆形,浅腹,圈足或三足,内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形,虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。2.即铜钹。

佚名名句,四坐且莫喧名句。注释由系统生成,仅供参考

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