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曾子衣敝衣以耕

出自两汉刘向《曾子不受邑》:

曾子衣敝衣以耕
鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。
”曾子不受,反,复往,又不受。
使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。
’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。
孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。

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注释参考

子衣

(1).古代天子对诸侯臣下赐服,以明封爵等。后称天子所赐衣服为“子衣”。《诗·唐风·无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣安且吉兮。” 孔颖达 疏:“天子命诸侯必赐之以服,故请其衣。就天子之使请天子之衣,故云子之衣也。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二:“子衣安吉,不待请而得之;我马虺隤,盖知劳而赐者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋书·东夷传·流求国》:“妇人产乳,必食子衣,产后以火自灸,令汗出,五日便平復。”

敝衣

破旧衣服。亦指穿戴破旧。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 范雎 闻之,为微行,敝衣閒步,见 须贾 。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·丧天真》:“予友 刘知县 敬宗 ,一日敝衣草履独行,遇诸涂,予戏曰:‘衣者身之章,毋乃褻乎?’” 清 唐孙华 《有客》诗:“敝衣策蹇卫,怀刺謁公卿。”

刘向名句,曾子不受邑名句。注释由系统生成,仅供参考

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