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夜深风霜寒,呼鸣自相语

出自宋代张耒《夜思》:

江边鸬鹚鸣,栖我屋南树。
夜深风霜寒,呼鸣自相语
树头鸦翼动,树杪雁行度。
朦胧见江山,一一翻飞去。

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注释参考

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗:“夜深露气清,江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“共待夜深听一曲,醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深时分,还有人苦功读书,实为可敬。”

风霜

风霜 (fēngshuāng) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜 wind frost 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦 hardships 久经风霜

呼鸣

(1).鸣叫。《三国志·吴志·孙坚传》“﹝ 坚 ﹞所向无前” 裴松之 注引《吴书》:“ 坚 所乘驄马驰还营,踣地呼鸣。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“衔尾共呼鸣,异穴为主客。”

(2).指叫声或响声。 蒋光慈 《余痛》诗:“海面如镜也般的平,也没有浪的澎湃,也没有风的呼鸣。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。

张耒名句,夜思名句。注释由系统生成,仅供参考

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