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讲艺遵先车丸,睹德畅宸衷。

出自唐朝许敬宗《奉和九月九日应制》

爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先车丸,睹德畅宸衷。
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。
九流参广宴,万宇抃恩隆。

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注释参考

讲艺

讲论六艺。《后汉书·樊準传》:“及 光武皇帝 受命中兴,羣雄崩扰,旌旗乱野,东西诛战,不遑启处,然犹投戈讲艺,息马论道。”《文选·颜延之<皇太子释奠会作>》:“国尚师位,家崇儒门,稟道毓德,讲艺立言。” 李善 注:“《西都赋》曰:‘讲论乎六艺。’”《魏书·儒林传·常爽》:“是故 季路 勇士也,服道以成忠烈之概; 宁越 庸夫也,讲艺以全高尚之节。”

宸衷

(1).帝王的心意。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》:“泛彼辽碣,瑞我国东,有符皇德,乃眷宸衷,就言鷲室,栖诚梵宫。”《旧唐书·杨发传》:“礼之疑者,决在宸衷。” 明 张居正 《辛未会试程策》:“此其心皆体国,而所见各殊,惟折以宸衷,则众论一矣。”

(2).偶沿用于称国家最高领导。《五四爱国运动资料·学界风潮记下》:“伏愿我大总统、总理宸衷之断,即颁明令斥免 曹 章 等。”

许敬宗名句,奉和九月九日应制名句。注释由系统生成,仅供参考

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