宝月生旁邑，应真传绝艺。
峨峨画三佛，张吴意能俪。
气象随世低，病鹘无猛鸷。
碑阴笔纵横，才翁雄近世。
疑是苏耽鹤，去家已千岁。
怀土一来归，故画华表字。
上方有重阁，景与众山会。
一酌玻璃泉，碧色剑芒淬。
小丛相思树，红蕊粲丹荔。
僧言此芳根，草木独灵异。
上枝花尽开，下实方委坠。
开落俟相见，终始周一岁。
一同桃与李，华实苦相避。
愧师论应实，未辨谈实际。
山寒足力疲，蕙帐聊假寐。
交错佛衣巾，红绿错裙袂。
虽非维摩室，天女亦游戏。
起濯古铜壶，凛凛存往制。
涤手焚妙香，剩与洗尘滓。
欹枕听松风，为我勤解秽。
幽寻欲黄昏，小圃春物丽。
落日在前峰，骀荡东君醉。
宫娥失翠钿，摇荡谁复制。
风起落花多，翩然如坠珥。
植杖久裴回，羇旅得少慰。
恨无昔人语，剖析发幽秘。
明朝漫回首，长途方耸辔。
绵绵芳草多，天涯乱愁思。
(1).(花的)开放和萎谢。 闽 徐夤 《和仆射二十四丈牡丹八韵》：“光阴嫌太促，开落一何频！”
(2).谓张开和收落。 明 李东阳 《＜南行稿＞序》：“其间流峙之殊形，飞跃开落之异情，耳目所接，兴况所寄，左触右激，发乎言而成声，虽欲止之，亦有不可得而止矣。”
(3).犹除名。《资治通鉴·后周世宗显德二年》：“令两京及诸州每岁造僧帐，有死亡、归俗，皆随时开落。”
(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者， 司马光 也，终始以为可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”
(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”
(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”
王铚名句，游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游名句。注释由系统生成，仅供参考
