经国谋猷，补天气力，岳祗来佐兴运。
王当华阙春融，共仰相门地峻。
清台占象，见壁月、珠星明润。
对一百五日风光，二十四番花信。
勋共德、继增篆鼎。
今共古、问谁比并。
广乐初出，层霄寿斝，旋颁紫叶，湘桃浓杏。
映彩服、朱颜青鬓。
看千岁，桀阁飞楼，燕赏太平光景。
治理国家。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 宋 苏轼 《永裕陵十月旦表本制》：“休老劳农，追述养民之政；厉兵讲武，敢忘经国之谋。” 孙中山 《国民会议足以解决中国内乱》：“他们这次推翻 曹锟 、 吴佩孚 ，固然是很有功劳，我们只可以在会议之中，特别设法酬谢，不能说会议的经国大事，便由他们把持。”
计谋；谋略。《书·文侯之命》：“亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大谋猷，罔不率从，肆先祖怀在位。”《宋书·刘穆之传》：“故尚书左僕射、前将军臣 穆之 ，爰自布衣，协佐义始，内端谋猷，外勤庶政。” 康有为 《上清帝第六书》：“事既违例，势必反驳而已，安有以手足而参谋猷哉？”
(1).古代神话传说， 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖 缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。
(2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为 崑崙 ，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修 崑崙 是也。”
时运昌隆。《北史·杨愔传》：“既潜窜累载，属 齐神武 至 信都 ，遂投刺辕门，便蒙引见，赞扬兴运，陈诉家祸。言辞哀壮，涕泗横集。” 宋 曾巩 《福州谢到任表》：“遇继承于兴运，未进望于清光。”
吴则礼名句，东风第一枝名句。注释由系统生成，仅供参考
