摘自《墨子·47章 贵义》
解释：现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。
原文摘要：
而为之。岂不悖哉！”子墨子曰：“今瞽曰：‘钜者白也，黔者墨也。’虽明目者无以易之。兼白黑，使瞽者取焉，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也，虽禹、汤无以易之。兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。”子墨子曰：“今士之用身，不若商人之用一布之慎也。商人用一布布，不敢继苟而雠焉，必择良者。今士之用身则不然，意之所欲则为之，厚者入刑罚，薄者被毁丑，则士之用身，不若商人之用一布之慎也。”子墨子曰：“世之君子欲其义之成，而助之修其身则愠，是犹欲其墙之成，而人助之筑则愠也，岂不悖哉！”子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世，是故书之竹帛，镂之金石，传遗后
现代人士。 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“作者非今士，相去时已千。”
犹言满布，一片。 宋 岳飞 《奏临颖捷状》：“马军一布向前，入阵与敌战鬭，敌众败走，追赶十五餘里。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“白马将军手下，五百来人衣铁。一布地平原尽摆列。”
墨子名句，墨子·47章 贵义名句。注释由系统生成，仅供参考
