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元尊九德,佐尧光宅

出自唐代李纾《郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。迎神》:

元尊九德,佐尧光宅
烈祖太宗,方周作伯。
响怀霜露,乐变金石。
白云清风,仿佛来格。

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注释参考

九德

(1).古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容,说法不一。《书·皋陶谟》:“ 皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。’ 禹 曰:‘何?’ 皐陶 曰:‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!’” 孔 传:“言人性行有九德以考察,真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》:“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和徧服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔。”《逸周书·常训》:“九德:忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”《旧唐书·杨绾传》:“宽柔敬恭,协於九德;文行忠信,弘於四教。” 清 颜元 《存性编·明明德》:“九德乃吾性成就。”

(2).称具有九德的人。《后汉书·杨震传》:“方今九德未事,嬖倖充庭。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“夫贵贱之宜,只论才德,大贤受大位,小贤受小位,故九德为帝,三德有家。”

(3).九功之德。《国语·周语下》:“夫六,中之色也,故名曰黄鐘,所以宣养六气、九德也。” 韦昭 注:“九德,九功之德。”参见“ 九功 ”。

光宅

(1).广有。《书·尧典序》:“昔在 帝尧 ,聪明文思,光宅天下。” 曾运乾 正读:“光,犹广也。宅,宅而有之也。”《南齐书·高帝纪下》:“猥以寡德,光宅四海。” 五代 王定保 《唐摭言·述进士上篇》:“若乃光宅四夷,垂祚三百,何莫由斯之道者也。”

(2).光大所居。谓建都。《文选·阮籍<为郑冲劝晋王笺>》:“ 周公 藉已成之势,据既安之业,光宅 曲阜 ,奄有 龟 、 蒙 。” 李周翰 注:“光,大;宅,居也。” 晋 左思 《魏都赋》:“暨 圣武 之龙飞,肇受命而光宅。” 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“逮 皇魏 受图,光宅 嵩 洛 ,篤信弥繁,法教逾盛。”

(3).大宅。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福论》:“近有光宅丈九,显曜京畿。”

李纾名句,郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。迎神名句。注释由系统生成,仅供参考

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