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肯共切磋须我辈,独无琼玖报先施

出自宋代孙应时《李简夫知易用其父韵见贻且示和陶一编并和二》:

间中笔墨故相宜,遣兴由来不厌诗。
日仰慈颜长自爱,年方强仁莫言衰。
新来定得安心法,此事还胜未病时。
肯共切磋须我辈,独无琼玖报先施

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注释参考

切磋

切磋 (qiēcuō) 器物加工的工艺名称 cut 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗·卫风·淇奥》 切磋琢磨 比喻道德学问方面相互研讨勉励 learn from each other by exchanging views;compare notes 以资切磋。——清· 刘开《问说》 无人切磋 喻痛恻 pain 心内切磋

我辈

我等,我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 作《天台赋》成,以示 范荣期 云:‘卿试掷地,要作金石声。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宫商中声。’然每至佳句,輒云:‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“造幽无人境,发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“若内翰不讳,我辈岂忍独生?” 鲁迅 《热风·随感录五十四》:“这许多事物挤在一处,正如我辈约了 燧人氏 以前的古人,拼开饭店一般,即使竭力调和,也只能煮个半熟。”

独无

犹言难道没有。《汉书·王莽传中》:“是时争为符命封侯,其不为者相戏曰:‘独无天帝除书乎?’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》:“况 婴 系本公族,世为列卿,独无社稷责哉?”

琼玖

(1).琼和玖。泛指美玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼玖。” 毛 传:“琼、玖,玉名。”

(2).后世常用以美称礼物。 唐 钱起 《酬长孙绎蓝溪寄杏》诗:“芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。” 元 朱晞颜 《拟<古诗十九首>》之一:“愿勗瓜李心,为君报琼玖。”

(3).喻冰雪。 宋 张孝祥 《忆秦娥·雪》词:“天花落,千林琼玖,满空鸞鶮。”《群音类选·椒觞记·师生讌雪》:“想仙姬摇珮 瀛洲 ,巧将紈素,剪成六出,纷纷琼玖,幻景果谁收。”

(4).喻贤才。 宋 叶适 《送陈彦群》诗:“雍容入儒雅,磨错见琼玖。”

先施

(1).《礼记·中庸》:“所求乎朋友,先施之。” 孔颖达 疏:“欲求朋友以恩惠施己,则己当先施恩惠於朋友也。”后以“先施”指人先行拜访或馈赠礼物。 唐 元稹 《酬段丞》诗:“赤心芳苦鬭,红烛以先施。” 明 邵璨 《香囊记·酬恩》:“老母援溺之情,小弟提携之义,大恩未报,又辱先施。”《儿女英雄传》第三六回:“那 乌克斋 原是 安老爷 的学生,如今又作了公子的座主,早行了个先施的礼。”

(2).即 西施 。《文选·宋玉<神女赋>》“ 西施 掩面,比之无色” 唐 李善 注:“ 先施 、 西施 ,一也。”

孙应时名句,李简夫知易用其父韵见贻且示和陶一编并和二名句。注释由系统生成,仅供参考

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