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总解满斟偏劝客,多生俱是绮罗人。

出自宋朝张元干《瑞鹧鸪》

雏莺初转斗尖新。双蕊花娇掌上身。总解满斟偏劝客,多生俱是绮罗人。回波偷顾轻招拍,方响底敲更合。豆蔻梢头春欲透,情知巫峡待为云。

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注释参考

多生

佛教以众生造善恶之业,受轮回之苦,生死相续,谓之“多生”。 唐 白居易 《味道》诗:“此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。” 宋 苏轼 《入寺》诗:“多生宿业尽,一气中夜存。” 清 吴伟业 《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》诗:“今日 云门 纔喫棒,多生 山谷 少安禪。”

绮罗人

指富贵中人。 宋 张元干 《瑞鹧鸪》词:“总解满斟偏劝客,多生俱是綺罗人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“此怪大佳,其意识在綺罗人上。”

张元干名句,瑞鹧鸪名句。注释由系统生成,仅供参考

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