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圣神天子开延英,丞辖政地思仪型

出自宋代张元干《叶少蕴生朝》:

先生早贵当天升,文章尔雅传六经。
腹包万卷书纵横,玉堂草制群公惊。
绣鞯绿发趋承明,意气已向沙堤行。
出入四纪更宠荣,声华摩空郁峥嵘。
坐啸十郡历九卿,视公进退为重轻。
圣神天子开延英,丞辖政地思仪型
中开香火祠殊庭,石林高卧忧苍生。
五载筦钥司陪京,貔貅百万环屯营。
大江千里依长城,控制勍敌坚其盟。
诏书移镇来旆旌,山川草木知威名。
潢池桴鼓令不鸣,尽归戏下息斗争。
维师鹰扬宇宙清,指顾号令驱风霆。
小试擒纵孰敢撄,部曲爱戴如父兄。
太阿龙泉发新硎,逆顺之势如建瓴。
纶巾羽扇宽作程,韬略堂堂时俗评。
乞师未用牛酒迎,胸次自有堂上兵。
奸宄革面输忠诚,碧海不复鱷鲵腥。
细数前辈存典刑,烂烂伴月唯长庚。
岁时建已岳降灵,三奇天运乙丙丁。
良辰乐事非难并,香凝燕寝合鼓笙。
舞翻流雪歌啭莺,儿孙绕膝奉兕觥。
安舆彩服寿且宁,五福共应南{1*1}极{1-1}星。
庞眉鹤骨超籛铿,清都绛阙吞蓬瀛。
明年正拜居阿衡,炉锤造化推至诚。
黼藻王度重丹青,云龙会遇真千龄。
羲和日驭无亏盈,永佐火德辉炎精。

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注释参考

神天

(1).谓神与上天。《书·多方》:“克堪用德,惟典神天。” 孔 传:“言 周文 、 武 能堪用德,惟可以主神天之祀任天王。” 宋 陈大猷 《<尚书集传>或问》:“可为神与天之主,山川宗社之得其安,三光寒暑之得其序,皆人君有以主之。”

(2).指天神。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“负心的,神天放不过。休么奴哥。”《初刻拍案惊奇》卷一:“此皆神天福佑,故此买福物酬谢。”

延英

见“ 延英殿 ”。

丞辖

对尚书左右丞之称。 宋 苏辙 《辞尚书右丞札子第二状》:“今兹超迁丞辖……臣之私意实不遑安。”

政地

处理政事的地方。指朝廷。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·赵忠定抡才》:“ 忠定 季子 崇实,閒因与予商榷駢儷,以为此最不可忽,先公居政地,閒以此观人。” 明 沉德符 《野获编·词林·戊辰词林大拜》:“盖戊辰诸公,在政地者几十年,更无别籍中人,尤称盛事。”《清史稿·世祖纪二》:“如 刘正宗 者,偏私躁忌,朕已洞悉於心,乃容其久任政地。”

仪型

同“ 仪刑 ”。1.做楷模,做典范。《元典章·礼部三·祭祀》:“已上係自古忠义直烈,仪型后世,赞扬风化者,故歷代载於祀典。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》:“考乎其从游之徒,则践规蹈矩,仪型乡国。”

(2).楷模;典范。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》:“简牘仪型在,儿童笺刻劳。今谁主文字,公合把旌旄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗:“事业存钟鼎,仪型照简编。” 太平天囯 汪吉人 等《军次实录序》:“故凡其意之所及,笔之所书,无不诚心佩服,奉为仪型。”

(3).仪容。 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二:“骯脏仪型在,惊呼岁月遒。” 清 李长盛 《过史公墓》:“途过丞相墓,再拜想仪型。正气经天地,孤忠贯日星。”

张元干名句,叶少蕴生朝名句。注释由系统生成,仅供参考

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