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丈夫须兼济,岂能乐一身。

出自唐朝薛据《古兴》

日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
君今皆得志,肯顾憔悴人。

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注释参考

夫须

即薹草。多年生草本。根茎硬而扁平,叶呈带状,夏季抽穗开花。自生于原野沼泽之地。茎叶可编织蓑苙等。《尔雅·释草》:“臺,夫须。”《诗·小雅·都人士》“臺笠緇撮” 汉 郑玄 笺:“臺,夫须也。都人之士,以臺皮为笠,緇布为冠。”《诗·小雅·南山有台》“南山有臺” 三国 吴 陆玑 疏:“旧説夫须,莎草也,可为蓑笠。”

兼济

谓使天下民众、万物咸受惠益。《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牘,敝精神乎蹇浅,而欲兼济导物。” 唐 韩愈 《争臣论》:“自古圣人贤士,皆非有求於闻用也……得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第五节:“ 白居易 有兼济思想,凡不利民众和国家的朝政,敢于犯颜直谏。”参见“ 兼善 ”。

能乐

日本剧种之一。源于日本古代戏剧猿乐。初名“猿乐之能”。后经观阿弥及其子世阿弥等艺人加以改革,发展为歌舞剧,称“能乐”。其脚本称“谣曲”。大多演出武将、美人或佛教故事。角色很少,往往戴面具,有浓厚的宫廷艺术色彩。

一身

一身 (yīshēn) 全身,浑身 the whole body;all over the body;from head to foot 一身正气 一套(衣服) suit 一身新衣服 一个人 single person 孑然一身

薛据名句,古兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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