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相鼠聊为庆封赠,巨牛应待老瞒烹

出自宋代罗公升《过表湖逢彭奇山》:

入眼溪山亦世情,故人无复旧家声。
卖刀未得逢龚遂,置体那知为穆生。
相鼠聊为庆封赠,巨牛应待老瞒烹
倘无听雨连床乐,惭愧先□冒暑行。

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注释参考

相鼠

《诗·鄘风》篇名。《诗》序谓:“《相鼠》,刺无礼也。”古人常赋之以刺无礼。《左传·襄公二十七年》:“ 叔孙 与 庆封 食,不敬。为赋《相鼠》,亦不知也。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“窃感《相鼠》之篇,无礼遄死之义。” 宋 苏轼 《补龙州文》之一:“请歌《相鼠》,以侑此爵。”

封赠

(1).封建时代推恩臣下,将官爵授予其父母。父母存者称封,死者称赠。封赠之制,起于 晋 与 南朝 宋 ,至 唐 始备。最初仅及于父母, 唐 末 五代 以后,始上追曾祖、祖、父母三代,往往以子孙的官位为赠。 宋 洪迈 《容斋四笔·宰相赠本生父母官》:“封赠先世,自 晋 宋 以来有之,迨 唐 始备。然率不过一代,其恩延及祖庙者絶鲜,亦未尝至极品…… 唐 末 王季 ,宰辅贵臣,始追荣三代,国朝因之。” 清 赵翼 《陔馀丛考·封赠》:“ 元 许有壬 言:今制,封赠祖父母,降於父母一等。则 元 时封赠先世,亦尚有差别。本朝令甲,一二品封三代,三品以下封二代,六品以下封一代,皆用其本身官秩,并许以本身封典回赠其祖。则例封一代者,实亦得封二代。”

(2).泛指一般的封号。 鲁迅 《花边文学·正是时候》:“ 关岳 ,是 清朝 屡经封赠的神明,被 民 元革命所闲却。”

应待

(1).应接;接待。《墨子·非命上》:“外无以应待诸侯之宾客,内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十:“为宾客莫应待邪?则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》:“中人使授命书,应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词:“应待少年公子,鸳幃深处同欢。”

(2).犹应对。《文子·微明》:“道可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以阴,可以阳;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以应待无方。”

老瞒

(1). 三国 魏 曹操 小名 阿瞒 ,后人称“老瞒”。 宋 苏轼 《甘露寺》诗:“一谈收猘子,再説走 老瞒 。” 金 元好问 《铜雀台瓦砚》诗:“千年不作鸳鸯去,唤得书生笑 老瞒 。” 明 李贽 《强臣论》:“吾以是观之,使 老瞒 不遭 汉献 。岂少一匡之勋歟?”

(2).旧时 浙 东对喜娘之称。 章炳麟 《新方言·释亲属》:“ 绍兴 谓乐户贱嫗为人昏礼时,扶掖新妇者为老瞒。‘瞒’亦‘蛮’也。”

罗公升名句,过表湖逢彭奇山名句。注释由系统生成,仅供参考

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