千古大名下，五福几人全。
相如妙龄词赋，一降冠群贤。
姓字家传户说，丰表芒寒色正，星日丽青天。
朱服赤墀里，绿发玉堂仙。
忽西风，吹梦破，海成田。
冥冥造物，云龙风虎又＊缘。
两代斯文盟主，百载中朝元老，雅望更谁先。
好藉金莲烛，寿酒要如川。
姓氏和名字，犹姓名。《墨子·经说上》：“声出口，俱有名，若姓字。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“铭誌教， 杨志 在万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。”《水浒传》第六回：“不因这番比试，有分教， 杨志 在万马丛中闻姓字，千军队里夺头功。”
(1) [family biography] 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
详细解释记载父兄及先祖事迹的传记。《后汉书·列女传序》：“故自中兴以后，综其成事，述为《列女篇》。如 马 、 邓 、 梁后 别见前纪， 梁嫕 、 李姬 各附家传，若斯之类，并不兼书。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》：“予以节度判官来此，求於 滑 人，得公之孙 睿 所録家传。” 清 梁章鉅 《归田琐记·曼云先兄家传》：“顾念兄之行谊，惟余知之最悉，不可以无言，因摭拾其事，为家传一首。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“其次是家传，则我既不知与 阿Ｑ 是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或‘小传’，则 阿Ｑ 又更无别的‘大传’了。”
(1).家中世代相传。《陈书·江总传》：“及长，篤学有辞采，家传赐书数千卷， 总 昼夜寻读，未尝輟手。” 宋 张淏 《云谷杂记·太宗识见》：“ 神宗 忽问 吕 曰：‘卿体中无恙否？’对曰：‘臣无事。’斯须，又问‘卿果觉安否？’ 吕 又对曰：‘臣不敢强。’……后数日，果感疾，迤邐不起。岂识鉴之妙得於家传，故同符如此。” 清 李渔 《比目鱼·联班》：“有女更娉婷，只愁未识家传秘。”
(2).指祖传的东西。《西湖佳话·葛岭仙迹》：“原来 鲍玄 最好的是外丹并内养之术，因见 葛洪 出自神仙之裔，便尽将所得丹术朝夕与 葛洪 讲究，指望他有些家传。”
(3).家家传诵。 唐 王建 《哭孟东野》诗之一：“但是 洛阳 城里客，家传一本杏殤诗。”参见“ 家传户诵 ”。
挨家挨户地告谕解说。《管子·水地》：“是以圣人之治於世也，不人告也，不户説也。”《楚辞·离骚》：“众不可户説兮，孰云察余之中情？” 朱熹 集注：“言众人不可户户而説。”《史记·货殖列传》：“俗之渐民久矣，虽户説以眇论，终不能化。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“虽家到而户説，祇以招尤而速累。”
谓光色清冷而纯正。比喻人的品行高洁、端正。 唐 刘禹锡 《尚书礼部员外郎柳君集纪》：“天下文士，争执所长，与时而奋，粲焉如繁星丽天，而芒寒色正、人望而敬者，五行而已。” 清 钱谦益 《复徐巨源书》：“其以僕为斗杓，为帝车，芒寒色正，杰然而出世乎？” 清 黄宗羲 《刘瑞当墓志铭》：“ 瑞当 於诸子中芒寒色正，诸子皆引为畏友。”
成语解释指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。芒寒色正出处唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”胡祗遹名句，水调歌头 庆翰长生朝名句。注释由系统生成，仅供参考
