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至人视有一如无

出自元代刘秉忠《太常引 武候》:

至人视有一如无
见义处,便相扶。
三顾出茅庐。
莫不是、先生有图。
拯危当世,觉民斯道,佩玉已心枯。
遗恨失吞吴。
真个是、男儿丈夫。

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注释参考

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

一如

一如 (yīrú) 完全一样 alike

刘秉忠名句,太常引 武候名句。注释由系统生成,仅供参考

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