短檠三尺照座隅,眵昏两目头不梳。
丈夫功业务广大,安用事此牛尾书。
多求旧闻助器识,欲驾万里须舟舆。
要坚志节在专苦,积萤照夜真前车。
道乡先生好门户,髯季晚出弃门闾。
昂昂鸡群见野鹤,炯炯虎视嗟黔驴。
如何天公不着眼,弃此异宝犹纷拿。
我知造物自有意,将骋健骏先虚徐。
金须百炼作钟鼎,玉试三火真璠玙。
来年明光再射策,聊取高第酬三馀。
古今人事自差别,见晚用速皆乘除。
他年云路着鞭隐,无忘过我中田庐。
旧时诸贡举人到阙入对之谓。 唐高祖 长寿 二年十月始诏举人元日随物入贡,此贡人群见之始。见 宋 王溥 《唐会要》卷七六。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事》:“旧制天下贡举人到闕,悉皆入对,数不下三千人,谓之羣见。”
鹤居林野,性孤高,常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。”
比喻虚有其表、技艺低下的人。 宋 欧阳修 《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》:“贪荣同 衞 鹤,取笑类 黔 驴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“月餘,妇起,宾事良人。久觉 黔 驴无技,渐狎,渐嘲,渐駡。”《三元里人民抗英斗争史料·乡民讨英夷檄》:“我 粤东 乃文物之邦,岂容社鼠;人才皆英勇之士,尽识 黔 驴。”参见“ 黔驴之技 ”。
王洋名句,赠邹德年名句。注释由系统生成,仅供参考