诗人贵笔精，如射得矢同。
有笔仍工书，如矢入毂中。
先从鼠乞须，次论腰到蜂。
平生竹林交，未数阮仲空。
住逢蔡邕书，三日清我胸。
还临晋贤帖，明眼搏赤熊。
规摹到晚唐，战手惊扬风。
兴来欲捉笔，趯若螽在蛩。
梦想诸葛诚，腰钱走江东，霜气侵短褐，十日守兔踪。
故人知我乡，孤峰秃玉融。
遗到管城子，令补麟趾终。
骄豪始入手，廪如探奸雄。
窃拟专赏罚，爵之中书公。
何以报嘉惠，古寿碑色空。
字方兰亭逸，墨比头陀浓。
君家阅古脚，今日聊会逢。
更待黑蚍蜉，满纸昏花濛。
(1).刺骨的寒气。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗：“凉风吹沙砾，霜气何皑皑。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“稜稜霜气，蔌蔌风威。” 钱振伦 注：“稜稜，霜气，严冬之貌。” 唐 孟郊 《秋怀》诗：“霜气入病骨，老人身生冰。” 清 郑燮 《弘量上人精舍》诗：“残月半天霜气重，晓鐘鸡唱满 东湖 。”
(2).喻刚正威肃之气。《南史·陆慧晓传》：“ 王思远 恒如怀冰，暑月亦有霜气。” 唐 孟郊 《投赠张端公》诗：“嫉邪霜气直，问俗春辞柔。” 宋 苏轼 《予以事系御史台狱遗子由》诗之二：“柏臺霜气夜凄凄，风动琅璫月向低。”
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
语出 南朝 宋 鲍照 《拟古诗》：“南国有儒生，迷方独沦误。伐木清江湄，设罝守毚兔。”后因以“守兔”喻指怀志以待时。 清 顾炎武 《答徐甥乾学》诗：“守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。”参见“ 守株待兔 ”。
敖陶孙名句，谢盖唏之饷笔用酬以古寿春石刻刚经名句。注释由系统生成，仅供参考
