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自得孤山题品后,至今偏解恼诗人

出自宋代章谦亨《西湖观梅三首》:

腊寒彻骨越精神,吐尽清香不待春。
华屋芳筵犹恶俗,竹篱茅舍只安贫。
湖烟笼处难藏艳,窗月飞来为写真。
自得孤山题品后,至今偏解恼诗人

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注释参考

自得

自得 (zìdé) 自觉得意、开心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰独耸,秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此,喜种梅养鹤,世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》:“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗:“ 孤山 猿鸟 西湖 上,懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》:“ 孤山 好林馆,丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千树,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四:“我是凭倚在 孤山 的水亭,我是伫立在亭外的水滨。”

题品

品评。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》“若得门庭长如 郭林宗 者,当如所白” 刘孝标 注引《郭泰别传》:“ 泰 字 林宗 ,有人伦鉴识。题品海内之士,或在幼童,或在里肆,后皆成英彦六十餘人。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·知人》:“﹝ 河东 柳先生 开 ﹞以高文苦学为世宗师,后进经其题品者,翕然名重于世。” 章炳麟 《驳神我xian{1|1}政说》:“且审於自知有我者,亦审於知他人之有我,互相题品,则方人自此始。”

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳无音信 直到今天 to this day;so far

偏解

片面的见解。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“滞有者全繫於形用,贵无者专守於寂寥,徒鋭偏解,莫诣正理。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“若乃齷齪乎偏解,矜激乎一致,此庭间之迴骤,岂万里之逸步哉!”

诗人

诗人 (shīrén) 作诗的名人 poet 生来就是一个诗人,不是造就出来的

章谦亨名句,西湖观梅三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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