何年尘镜昏乍洗，金背涌出差主怪诡。
自古空言马生角，今乃见马生两翅。
恐是渥洼种，往往感龙气。
龙惟神，飞行天，若傅两翅何足贵。
想似穆天子会瑶池，肉多身重不得飞。
一朝乘之逍遥出六合，奔风轶电那容追。
万里一日未旰，当时从官无乃疲。
或云车辙马迹往往有，如此安用彼翅为。
徒留诞谲诳后世，我原观者列勿疑。
我闻西王母，参目而虎首，物以类应固宜尔。
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗：“ 秦 人来求市，厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”
(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“ 孟子 虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。” 明 梅之熉 《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则见诸行事，不得志则託诸空言。”
语出《史记·剌客列传论》：“世言 荆軻 ，其称 太子丹 之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。” 司马贞 索隐：“《燕丹子》曰：‘ 丹 求归， 秦王 曰：“乌头白，马生角，乃许耳。” 丹 及仰天叹，乌头即白，马亦生角。’《风俗通》及《论衡》皆有此説，仍云‘厩门木乌生肉足’。”后用以比喻不可能实现的事。亦比喻历尽困境，苦熬出头。 唐 杜牧 《池州送孟迟先辈》诗：“青云马生角， 黄州 使持节。”亦作“ 马角生 ”。 三国 魏 曹植 《精微篇》：“ 子丹 西质 秦 ，乌白马角生。” 元 王逢 《书无题后》诗之三：“几年薪胆泣孤婴，一夕南风马角生。”
牟巘五名句，有翅天马图名句。注释由系统生成，仅供参考
