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神妃来下佩声远,驻此名地相安之

出自宋代钱鍪《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》:

文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。
忽摩台符历参井,麾幢泝峡春迟迟。
山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。
就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。
神妃来下佩声远,驻此名地相安之
峰旋地转自前后,屹立万马如追随。
两山有川幻天巧,禹功到此神应疲。
仰天照眼如匹练,舟行电掣翻云旗。
迅帆竞惜峰峦过,艅艎望眼裳褰帷。
悬岩下有欲落石,古木上有参天枝。
龙登鹤聚仙既集,云升雨暗天如低。
从来三峡号至险,高牙稳泛如游嬉。
扬旌一览天下胜,词源倒峡知优为。
尝闻奇观天亦惜,遇贤辄与因其时。
少陵遇此虽穷寂,妙语惊人多在兹。
雕镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰。
公今昆履星辰上,调元妙手行将施。
天教来作东道主,叹声和气生江湄。
公来顿觉雪山重,青城增气联峨眉。
首驱巫阳入新句,一洗前作堪争颐。
英词从此偏蜀道,迥出尘表无纤缁。
尝忧此地难久驻,转首绝境成嗟嘻。
直欲使拂素练图翠嶷,写松峦起云之状,模翠屏棲凤之嵋。
终朝诵公有声画,却来看此无声诗。

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注释参考

来下

(1).来临;降临。《诗·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮,福禄来下。” 高亨 注:“来下,犹来降。”《汉书·礼乐志》“訾黄其何不徠下” 唐 颜师古 注:“訾,嗟叹之辞也。黄,乘黄也。叹乘黄不来下也。”《南史·朱异传》:“起宅东陂,穷乎美丽,晚日来下,酣饮其中。”

(2).下来,到下面来。《百喻经·就楼磨刀喻》:“王见怜愍,赐一死驼。贫人得已,即便剥皮。嫌刀钝故,求石欲磨,乃于楼上得一磨石,磨刀令利,来下而剥。”

名地

(1).名胜之地。 南朝 梁 萧统 《示云麾弟》诗:“实览歷兮此名地,故遨游兮兹胜所。”

(2).名声与地位。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》:“然状元名地荣峻,多不俟满考而陟。”

相安

谓相处平安,没有矛盾。《楚辞·离骚》:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜凿受方枘而能合者?谁有异道而相安耶?言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回:“ 寳釵 又将大义的话説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的检阅》:“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号(指民族革命战争的大众文学)作为‘无产阶级革命文学的一发展’,要把它作为总口号,而把‘国防文学’作为分口号;在总与分之间求相安,这是一种排解法。”

钱鍪名句,次袁尚书巫山十二峰二十五韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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