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六家盘馔斗芳鲜,恰两月、六番相聚

出自宋代郭应祥《鹊桥仙(周监旬会上作)》:

六人欢笑,六姬讴唱,六博时分胜负。
六家盘馔斗芳鲜,恰两月、六番相聚
特排整整,华筵楚楚,终是不如草具。
赏心乐事四时同,又管甚、落花飞絮。

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注释参考

六家

(1).指 先秦 至 汉 初学术思想的主要派别:阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。 汉 司马谈 有《论六家之要指》,见《史记·太史公自序》。

(2).指史书之六种体裁:《尚书》记言体,《春秋》记事体,《左传》编年体,《国语》国别体,《史记》通史纪传体,《汉书》断代纪传体。 唐 刘知几 《史通·六家》:“古往今来,质文递变,诸史之作,不恒厥体。榷而为论,其流有六:一曰《尚书》家,二曰《春秋》家,三曰《左传》家,四曰《国语》家,五曰《史记》家,六曰《汉书》家。”

(3).指治《孝经》的六位学者: 三国 吴 韦昭 、 三国 魏 王肃 、 三国 吴 虞翻 、 三国 魏 刘劭 、 隋 刘炫 、 南朝 齐 陆澄 。 唐玄宗 《<孝经>序》:“ 韦昭 、 王肃 先儒之领袖, 虞飜 、 刘劭 抑又次焉, 刘炫 明 安国 之本, 陆澄 讥 康成 之注,在理或当,何必求人?今故特举六家之异同,会五经之旨趣,约文敷畅,义则昭然。”

盘馔

盘盛肴馔的统称。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“ 长安 众富儿,盘饌罗羶荤。” 唐 白行简 《三梦记》:“见十数人,儿女杂坐,罗列盘饌,环绕之而共食。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词:“日高盘饌供何晚,市远鱼鮭买未回。”

斗芳

亦作“鬭芳”。谓花草竞相散发香气。 宋 郭应祥 《减字木兰花·寿李茂叔》词:“点检春光,百草千葩已鬭芳。”

相聚

集合;彼此聚会。《史记·李斯列传》:“今怠而不急就,诸侯復彊,相聚约从,虽有 黄帝 之贤,不能并也。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“或相聚饮食于肆,醉饱而去。” 宋 苏轼 《夜泊牛口》诗:“居民偶相聚,三四依古柳。” 巴金 《初恋》:“我知道我们只应有片刻的相聚,我知道你是不会永久属于我的。”

郭应祥名句,鹊桥仙(周监旬会上作)名句。注释由系统生成,仅供参考

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