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谁知梦奠日,曾忆后庚申

出自宋代马廷鸾《程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后》:

有客传吟藁,知渠来自闽。
四书犹在鲁,六籍不忧秦。
太史经邹峄,离骚感楚臣。
谁知梦奠日,曾忆后庚申

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注释参考

梦奠

《礼记·檀弓上》载, 孔子 将死,曰:“予畴昔之夜,梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集》:“今 翱 又被病,虑不能自述,有孤前言,賷恨无已,将又荐诚于 刘君 乎!无何, 习之 梦奠于 襄州 。” 宋 陈善 《扪虱新话·传记夫子神怪》:“ 伯有 强死,犹能为鬼,岂至圣之英而与草木俱尽乎!不然,夫子梦奠之后,犹能助人诛无道,岂请讨 陈常 习气犹在耶?” 明 黄宗羲 《<明儒学案>序》:“梦奠之后,始从遗书得其宗旨,而同门之友,多归忠节。”

马廷鸾名句,程楚翁访考亭旧居著闽山集为题其后名句。注释由系统生成,仅供参考

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