送客客已去，寻花花未开。
未能城里去，且复水边来。
父老借问我，使君安在哉。
今年好风雪，会见麦千堆。
春来六十日，笑口几回开。
会作堂堂去，何妨得得来。
倦游行老矣，旧隐赋归哉。
东望峨眉小，卢山翠作堆。
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
指笑时口部形态，笑容。 南唐 冯延巳 《莫思归》词：“花满名园酒满觴，且开笑口对穠芳。” 清 姚鼐 《游瞻园和香亭同年兼呈东浦方伯及在座诸君》诗之六：“朱颜今已过，笑口古难开。” 鲁迅 《华盖集续编·有趣的消息》：“有时则寻些小玩意儿来开开笑口，但这也就是得罪人。”
苏轼名句，出城送客不及步至溪上二首名句。注释由系统生成，仅供参考
