雷威无节雨霖频，倍喜晴阳照火旻。
野外刍荛寻故道，田间箫鼓赛闲神。
乱苗竖似痿人起，积霭披如旧屋新。
更待高楼今夜月，一樽且乐有涯身。
(1).谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。” 孔颖达 疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。” 陈澔 集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”
(2).没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“ 晏子 对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲，游观无节。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“ 庄宗 既灭 梁 蜀 之后，骄侈自恣，赏賚无节。”
(3).没有节操。 汉 班固 《典引》：“ 司马相如 洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”
(4).指物体不分段，没有节。 北周 庾信 《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”参见“ 无节竹 ”。
秋天；秋日的天空。《文选·谢灵运＜永初三年七月十六日之郡初发都＞诗》：“秋岸澄夕阴，火旻团朝露。” 李善 注：“火，大火也。《毛诗》曰：‘七月流火。’《尔雅》曰：‘秋为旻天。’” 唐 刘禹锡 《早秋送台院杨侍御归朝》诗：“鷙鸟得秋气，法星悬火旻。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“落日照 金陵 ，火旻生秋凉。”
强至名句，喜晴名句。注释由系统生成，仅供参考
