理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。
意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。
所谓代刑，以道去杀。
呜呼呜呼！人不斯察。
(1).清净纯一。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“清一以考其素，正直以醇其德。” 唐 元结 《至理》诗：“理何为兮，系脩文德。加之清一，莫不顺则。”
(2).犹统一。《宋书·索虏传》：“若能成功，清一可待；若不克捷，不为大伤。”
(1).不顺理。《诗·大雅·桑柔》：“维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。” 朱熹 集传：“彼不顺理之君则自以为善而不考众谋。”《孟子·尽心上》：“ 伊尹 曰：‘予不狎于不顺，放 太甲 于 桐 ，民大悦； 太甲 贤，又反之，民大悦。’”
(2).不顺从；不归顺；叛逆。《孟子·离娄上》：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？” 汉 史岑 《出师颂》：“西夷不顺，东夷遘逆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马僧》：“ 青海 卜藏丹津 不顺， 宪皇帝 命 年 为抚远大将军、 岳钟琪 为奋威将军，率兵讨之。”
(3).不称心。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“俺娘钱亲钞紧：女心里憎恶，娘亲近；娘爱的女不顺。娘爱的郎君个个村，女爱的却无银。”
元结名句，二风诗治风诗五篇至理名句。注释由系统生成，仅供参考
